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稷山古村落之 依稀小河村
山西省稷山县西社镇小河村，位于乡稷交界处，与国家4A级云丘山旅游风景区衣带相连，因村庄的房屋大多采用四方石块修筑而成，故又名:石村。
漫步走过长长的石桥，富有层次的老民居首先映入眼帘，它们由低到高顺山势而建，随山势起伏，序中有序，变化中统一，石屋、石桥与苍翠的山林融为一体，犹如天工造物，美不胜收，数百年的光阴在这里沉淀，漫步其中，仿佛一步就可以跨进幽远的历史，古老的小河村就这样藏在大山中间，默默诉说着自己的故事……
小河村现有大小民居42座，这里的民居是典型的石块堆砌民房，有明清的，也有更久远年代的。其中规模最大的当属贾家大宅，据村里的老人们讲，大约公元1115年到公元1279年间，贾家为了躲避宋、金、蒙逐鹿中原大战行乞逃荒至深山，在金甲岭定居、垦荒、发展，并将祖先坟茔安顿于此。公元1303年，元大德七年，洪洞八级地震，贾家金甲岭石屋坍塌，但其位于铺头村的土窑并未受到了地震影响，保存完好，故随后部分人迁至铺头村，在铺头村置房购田，贾家也由此开始逐渐兴盛。公元1368年元灭明立，汉人掌权，贾家大胆迁出大部，并一支进驻小河，百年之间，在小河村新垦荒近二百亩，河湾治理清洪水混浇两熟田一百多亩，加之金甲岭铺头总耕地四百余亩。
金甲岭自古便是走西口的必经之地，贾家自迁至铺头小河后，信息便更加灵通，遂开铺经商，贾家以财力、人力为基础，广交朋友又善结人缘，在晋商大风潮影响下，走出西口，把生意做到了兰州，并开票号为“乡川号”，持分川号汇票可在全国各大银号结算手续，在当时真可谓是生意兴隆通四海。关于贾家的传奇故事，在当地还盛传着这样一个顺口溜“铺头村，靠峪口，出了贾家大财主，生意买卖到兰州，马壁峪里一只虎（注：马壁峪有三虎，尺六史家，革鼎宁家，铺头贾家称三只虎）。一走就是三千五，夜夜黑了是店主。”
小河村原分为东西两个庄，解放后合并，贾家大宅的建造始末更是见证了贾家人在历史长河的变迁中，由衰到兴、由兴到分、由分各立的整个过程。贾家人起初居住在挂面土窑内，沟内有混合窑，后用纯石块建造了老院的北窑和东窑（混合窑），老院的大门分三门，外门为西南门，中门为东南门，三门与二门同。老院西房西南角内有地下通道，与排窑相通，岁月的磨洗使脚下的石阶透着时光的印记。贾家大宅宜居主建筑墙体高近30米，全长120余米，分五期，从中部向两侧扩建而成，共30孔（间），大宅的墙体厚度可达1.3米，除了使得房屋坚实牢固之外，还冬暖夏凉，最为重要的一点就是可以防匪患。贾老爷在修建大宅的时候，屋体采用的是青石，而青石都是工匠们从20里外的山上靠着牲口和人拉回来的，然后精心凿刻成大小形状规整的方石，即使技艺熟练的工匠每天也只能凿出三块这样的方石来。过去的人们普遍认为石头就是这世间最坚硬的东西，用最坚硬的石头造出来的房屋那必定是坚不可摧的，自然安全性就更高。房屋除了坚硬的外表之外更有丰富的内涵，屋内分上下两层，下层大多有洞门相通，上层用于存放粮食并且有一条暗道，暗道分两路，一头到老爷的房间，另一头到太太房间，在这两个房间中间，是一个可容纳200人的藏兵洞，洞内置有一口大水缸，可供200人三天的水粮，水缸在建造时就已置入，可见建造设计者的构思精细、设计精密。抗日战争时期，有一次，小河村的村民就全部躲进了这个藏兵洞而成功躲过了日本人的扫荡，真是不得不感慨前人的智慧，更能让后人居安思危。
大宅的东西南北四个方位分别建有一座庙宇，供奉着不同的神灵，供土地爷以保五谷，供药王以防疾患，供龙王以治水患，供关圣帝以治兵患，以此可见，贾家主人也是一个相当讲究的人。在小河的西庄还有一座南海观世音庙，建于康熙三十四年，观音手持杨柳瓶以送生命之源，庙内四周墙壁上绘有大小形态相似的人物像，颜色艳丽、栩栩如生，但因年代久远保护不到位墙皮脱落严重。在村子的上沟口有一座西王母娘娘庙，自大清乾隆十六年始至二十七年竣工，宣统三年三月重修，在庙宇的正对面是戏台，斑驳的石碑矗立在庙宇前，轻抚石碑，细细品读碑文，旧时庙会唱戏的热闹场景仿佛就在眼前，闭上眼仍余音绕梁，犹在耳畔。在西王母娘娘庙正后方有一株高8米，直径过50cm的扭纹大柏树，在方圆几公里内实属罕见，有送子添丁的吉祥之意。
小河村因为有了贾家而多了一份别有的韵致，贾家大宅在历经几百年的风雨飘摇后，洗尽铅华，多了时光的沉淀，更加的巍然厚重。 这里既没有飞檐亭阁，也没有人文遗墨，是什么如此吸引人们一次又一次光顾？对，是那些野趣天成的、朴实的、用素木蛮石构筑的石屋与大山和谐地融为一体，在大自然中铸就了近几个世纪的深沉的景观，才能像磁石般吸引着人们纷沓而至。这里古朴的石屋，清晨的薄雾、傍晚的余晖、苍翠的山林都会让你的心感到前所未有的宁静，呼吸着最纯粹的空气，回归最真实的自己…
（文/肖红玉 贾仁巧 图/史云平）